銘文，作為各類(lèi)器物上特意留存的文字記錄，承載著豐富的信息。而紫砂壺壺銘，更是在壺坯上鐫刻的具有特殊意義的文字，它們或鞭策、或勉勵(lì)，一般題刻在壺的正、背面，與壺身相得益彰，賦予了紫砂壺獨(dú)特的文化內(nèi)涵。
史料記載，紫砂壺刻銘發(fā)端于元代史料記載，紫砂壺刻銘發(fā)端于元代，明代，紫砂壺制作逐漸興盛，壺銘也開(kāi)始形成獨(dú)特風(fēng)格，時(shí)大彬和陳用卿是這一時(shí)期的代表人物，清代是紫砂壺經(jīng)典銘文發(fā)展的繁榮時(shí)期，名家輩出，風(fēng)格多元。
最近有很多壺友在找我們六一堂私人訂制紫砂壺時(shí)，不知道該刻什么壺銘好，下面是古今名家（部分）壺銘給各位壺友以作欣賞與參考。
孫道明遺器壺銘 ：
且吃茶,清隱。
壺潤(rùn)茶香
留佩題壺銘：
把此瓦缶石，亦作玉壺看。
壺中日月長(zhǎng)，山窗無(wú)依樣。
三分分，茶解解，解之之渴。
天茶星，守東井，占之占，得銘飲。
時(shí)大彬壺銘：
行吟山水之中 。夜泊江門(mén)外。
清風(fēng)樅起腋 。明月一天涼如水。
一杯清茗，可沁詩(shī)脾。
葉應(yīng)經(jīng)霜綠，花肥映日紅。
時(shí)大彬，號(hào)少山，作為著名紫砂 “四大家” 之一時(shí)朋之子，在紫砂茗壺發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。他的壺銘風(fēng)格多樣，如 “一杯清茗，可沁詩(shī)脾”，將飲茶與文學(xué)創(chuàng)作靈感巧妙關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了文人雅士對(duì)茶與文學(xué)關(guān)系的獨(dú)特見(jiàn)解；“葉應(yīng)經(jīng)霜綠，花肥映日紅”，描繪自然景物，展現(xiàn)出對(duì)生活的細(xì)致觀察和對(duì)自然美的欣賞，反映出當(dāng)時(shí)紫砂壺銘注重營(yíng)造詩(shī)意氛圍 。
陳用卿壺銘：
山中一杯水，可清天地心。
瓦平親汲三泉水，沙帽籠頭手自煎。
陳用卿的壺銘則呈現(xiàn)清簡(jiǎn)質(zhì)樸之韻，“山中一杯水，可清天地心”，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)出回歸自然、追求內(nèi)心純凈的精神境界；“瓦平親汲三泉水，沙帽籠頭手自煎”，生動(dòng)刻畫(huà)親自汲水、煮茶的場(chǎng)景，展現(xiàn)出質(zhì)樸隨性的生活方式，讓人感受到古人對(duì)茶的熱愛(ài)與享受 。
汪森題壺銘：
茶山之英，含土之精，飲其地者，心恬神寧。
酌中冷，汲蒙頂，誰(shuí)其貯之古彝鼎，資之，汲古得修綆。
古泉題壺銘：
香引春茗，聲度梅花。
吾山題壺銘：
臂月團(tuán)，宜左右，不求備，長(zhǎng)相守，此延年，彼益壽。
孟臣?jí)劂懀?/FONT>
一片冰心。月下甘泉。
白玉山居。松風(fēng)水月。
玉井生香味 。一勺之水多。
切吸杯中月 。只在此山中。
山中一古人 。知君于此景。
閑人野寺門(mén) 。平桃作別煙。
明月山中來(lái)。明月松間照。
直上江水流。白云天外至。
白云一片玉。玉宇乍生涼。
花香訝正甜。茶具質(zhì)而堅(jiān)。
香引古人來(lái)。香中別有韻。
巫山十二峰。八月湖水平。
水山作主人。亦足以敘情。
朱石梅壺銘：
昔人詠梅云，香中別有韻。
芬花一瓢，東閣招邀。
寒香沁肺腑，同味江南佳。
范佳果，試槐火，不能七碗，興來(lái)惟我。
花院閑吟處，呼童烹石泉，最憐松頂鶴，非舞避炊煙。
朱石梅，清代中期著名紫砂名家，他的壺銘常借物抒情?！拔羧嗽伱吩?，香中別有韻”，借古人對(duì)梅花的贊美，表達(dá)自己對(duì)梅花高潔、堅(jiān)韌品質(zhì)的欣賞，賦予紫砂壺更深層次的文化內(nèi)涵；“范佳果，試槐火，不能七碗，興來(lái)惟我”，描繪烹茶情景，展現(xiàn)出自得其樂(lè)、隨性而為的生活態(tài)度 。
文旦壺茗：
何必鳳團(tuán)夸御茗。浣女祠前落日塵。
松竹開(kāi)三逕，花落鳥(niǎo)啼水自流。
敲詩(shī)煮茶
子冶壺茗：
翡翠嬋娟，春光蕩漾，置壺竹中，影落壺上。
一勺八斗之才。千石公侯壽貴。
烹得喜安至，得味有詩(shī)來(lái)。
且夕暢飲三杯，身心了無(wú)一事。
一枝花入上林春。兩腋生風(fēng)。
烹茶無(wú)客至，得味有詩(shī)來(lái)。
徐恒茂題馥遠(yuǎn)亭壺茗：
江郎懷里筆，潘令縣中花。
風(fēng)信初喊蕊，心田亦吐芳。
遠(yuǎn)樹(shù)斷云春雨外，華星明月晚涼初。
陳鳴遠(yuǎn)壺銘：
仿得東陵式，盛來(lái)雪乳香。
白玉山居，名人法古。
雪花雨腳。衍齋真賞。
古今珍玩，只此可人。
顯明題壺銘：
山水主人，以之自樂(lè)。
古金題壺銘：
飲之長(zhǎng)壽，百作寶盤(pán)，其永寶用。
合歡壺
吳梅鼎壺銘：
瓦壺天水菊花茶。
量小不堪容大物，兩三寸水起波濤。
郝翁壺銘：
載船春茗桃源賣(mài)，自有人家?guī)ХQ(chēng)來(lái)。
茶已熟，雨正朦，戴笠來(lái)，蘇長(zhǎng)公。
以汗之鐸，為今之壺，土泥代金，茶當(dāng)呼荼。
曼生壺銘：
松風(fēng)竹爐，提壺相呼。
竹里半爐活火，丹井泉，宜延年。
天茶星，守東井，占之吉，德茗飲。
若絮杯水如名淡，應(yīng)付村茶比酒香。
左供水，右供酒，學(xué)仙佛，付兩手。
平壺留小啜，馀味帶回首。
梅子雨潤(rùn)，礎(chǔ)石滌煩，襟乳花碧。
道玉壺
東閣招邀，梅花一瓢。
五石無(wú)用，合世則重。
苦而回甘，直諫之言。
田家屋上，山窗依樣。
鼓咽家涓潤(rùn)舌田。
鈿合丁寧，改注茶經(jīng)。
曼生壺是清代壺銘的巔峰之作。由清代書(shū)畫(huà)家、篆刻家陳鴻壽（字曼生）設(shè)計(jì)，紫砂藝人楊彭年、楊鳳年兄妹制作。曼生壺銘內(nèi)容豐富，涵蓋詩(shī)詞典故、哲學(xué)思辨等?！八娠L(fēng)竹爐，提壺相呼”，勾勒出友人在松風(fēng)竹爐旁提壺相邀的閑適畫(huà)面；“井養(yǎng)不窮，是以知汲古之功”（“井欄” 銘），將井欄壺造型與汲取古文化知識(shí)的寓意相結(jié)合，形成 “字依壺傳，壺隨字貴” 的經(jīng)典范式，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 。
邵二泉壺銘：
客至何妨煮茗候，詩(shī)清只為飲茶多。
盧仝七碗風(fēng)生腋，李白吟詩(shī)千百篇。
異石峰前瑤草，名花苑外嘉木。
酌來(lái)寒夜當(dāng)酒，客去舌本留香。
隆然一勺水，中有十分香。
需于泥，介于石，別寒泉，永貞吉。
品茶但得水三峽，美酒何須斗十斤。
梅花松竹為三友，詩(shī)酒琴棋作四時(shí)。
一碗綠昌永，清風(fēng)生兩腋。
寒雨連江夜入?yún)?，平明故道攀山孤?/FONT>
名花自放春何力。
飲酒千鐘，揮毫萬(wàn)字。
煮白石，泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君。
邵二泉、惠逸公等藝人的壺銘也各具特色。邵二泉的壺銘充滿(mǎn)詩(shī)意，如 “客至何妨煮茗候，詩(shī)清只為飲茶多”，強(qiáng)調(diào)茶與文人生活、文學(xué)創(chuàng)作的緊密聯(lián)系；惠逸公以工巧聞名，其壺銘 “愛(ài)閑因習(xí)靜。明月水中來(lái)”，營(yíng)造出閑適寧?kù)o的氛圍 。
陳煌圖撰壺銘：
明月一天涼似水。
胡運(yùn)撰壺銘：
石可袖，亦可漱，生滿(mǎn)瓢，燕者壽. 。
愚園主人壺銘：
車(chē)后作壺其永寶，子子孫孫萬(wàn)年永享。
竹士平(小濤)題壺銘：
攜將陽(yáng)羨山中茶，來(lái)試人間第一泉。
惠逸公壺銘：
愛(ài)閑因習(xí)靜。明月水中來(lái)。
一朵云外來(lái)。兩類(lèi)清風(fēng)生。
半入江風(fēng)半入云。風(fēng)光不與四時(shí)同。
明日滿(mǎn)庭池水綠。一只花人上林春。
山寺靜，石鐘鳴，一瓢邀相君。
但看雪泛雙甌，滌芳情于腸胃；
果爾風(fēng)生兩腋，沁涼思與心脾。
吳昌碩壺銘：
茶茗久服，令人有力悅志。
梅稍春雪活火煎，山中人兮仙乎仙。
潛陶壺銘：
綠水聞中悟，春風(fēng)啜后知。
自汲香泉帶落花。
客來(lái)能解相如渴，火候閑平坡老詩(shī)。
雨足僧分潤(rùn)，花香客試泉。
昨自山中采，今從竹采里煎。
石上清泉，爐中活火，甌中詩(shī)句，鼎上松聲。
任淦庭(缶碩)壺銘：
白云怡意，清泉洗心。酌彼清泉，滌我塵緣。
堪然心跡玉壺清，龍芽初試碧泉甘。
雀舌未經(jīng)三月雨，破睡須封不夜侯。
陽(yáng)羨三春雨更肥，雨前剖得嫩蘭芽。
此是詩(shī)仙坡老作，雨君同試雨前茶。
竹爐湯沸火初紅，竹里煎茶味更清。
但為清風(fēng)動(dòng)，乃知子猷心。
色到濃時(shí)方近苦，味從回處有馀甘。
近現(xiàn)代，紫砂壺經(jīng)典銘文在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
它承載著不同時(shí)代文人雅士的情感、審美與哲學(xué)思考，不僅為紫砂壺增添了文化底蘊(yùn)，更成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特而珍貴的一部分。
